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사람을 남편으로 둔 아내는 남편의 요구에 따라 자세한 가계부를 적어야 했을 것이다.대제국의 운영을 주먹구구식으로 해나가면, 제국이 영속하기를 바랄수는 없을 것이다. 제국을 창립할 때까지는 주먹구구로 해나갈 수도 있겠지만, 그런 식으로는 제국을 유지할 수없다. 고지식할 만큼 꼼꼼하고 자질구레한 데까지 신경을 쓰는 사람이었던 로마 제국 초대황제는 남의 윗자리에 서는 사람이 누구보다도 철저히 법을 지켜야만 아신규 무료p2p사이트 순위 추천 랫사람에게도 법을지키라고 강요할 수 있다는 것을 알고 있었다.유언장 마지막에는, 유배된 딸과 손녀는 '영묘'에 묻히는 것을 허락하지 않는다고 적혀 있었다.원로원과 민회는 반세기 전에 카이사르를 신격화했듯이 아우구스투스도 신격화하기로 결의했다. 로마 제국이 존속하는 한, 로마인이 그를 부를 때의 명칭은 '신격 아우구스투스'가되었신규 무료p2p사이트 순위 추천 다.대작 '로마 제국 쇠망사'를 쓴 에드워드 기번 이후, 고대 로마에 대한 서구 역사가들의 평가를 한마디로 요약하면, 공화정 시대는 존경할만하지만 제정 시대에 접어들자마자 타락하기 시작했다는 것이다. 현재 연구자들은 그렇지도 않지만, 교양이나 즐거움으로 역사를 읽는사람들을 대상으로 한 역사 저술에는 위와 같은 평가가 여전히 지배적이다.토인비조차 아우구스투스의 업적은 로마의 쇠망을 늦추었을 뿐이라고 말했다.성자필쇠는 역사의 법칙이라고 생각하는 나로서는, 설령 토인비의 말이 옳다 해도 그것으로 충분하지 않은가 하는 신규 무료p2p사이트 순위 추천 생각이 든다. 게다가 '늦춘' 세월이 수백 년에 이르렀다면 만족할만하지 않은가. 서구 역사가들은 자기들만은 영고성쇠와 무관하다고 생각하는지도 모른다.그리고 이들이 제정 로마를 멸시하는 이유는 제정 시대의 로마에서는 자유가 사라졌다는것이다. 그들이 말하는 자유란 국정을 결정하는 자유다.그렇다면 공화정 시대의 로마에서는 누구나 이런 자유를 누리고 있었을까.공화정 로마의 정치체제는 아테네와 같은 직접민주정이 아니었다. 민회는 있었지만, 실제로는 원로원이 국정을 결정하는 소수지도체제였다. 역사상으로는 과두정이
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신규 무료p2p사이트 순위 추천 라고 부른다.술라의 겨혁 이전에는 300명, 이후에는 600명의 원로원 의원만이 국정을 결정할 자유를누리고 있었던 셈이다. 제정 시대에 이 자유를 잃은 것신규 무료p2p사이트 순위 추천 그의 뒤를 이은 아우구스투스가 속임수까지 쓰면서 교묘하게 확립한 제정은 효율적으로 기능하는 세계 국가의 실현이었다고 나는 생각한다. 그 증거로, 심정적으로는 공화주의자였던 역사가 타키투스조차 속주에서는 제저에 대한 평판이더 좋았다고 쓸 수 밖에 없었다. 요컨대 원로원 의원 600명한테는 평판이 좋지 않았지만, 6천만 명한테는 호평을 받았다는 것이다. 바로 그렇기 때문에 '팍스 로마나'는 오랫동안 계속되었다.'영웅전'의 저자인 플루타르코스에 따르면, 로마가 융성한 요인은 패배자까지도 동화시켜버리는 로마인의 정신이었다신규 무료p2p사이트 순위 추천 . 그 정신은 공화정에서 제정으로 바뀐 뒤에도 사라지지 않았다.제정 시대에는 각 황제의 성격이나 시대의 흐름에 영향을 받긴 했지만, 더욱 광범위하게 현실화하여 존속했다. 로마인은 시대의 요구에 응하기 위해 정치 형태를 바꾸었다. 하지만 그들의 혼이라고 말해야 할 생활방식의 근본은 계속 유지되었다.효율적인 국가 운영과 평화 확립이라는 시대적 요청 앞에, 국정을 결정하는 600명의 자유가 과연 사수할 만한 가치를 갖고 있었을까. 우리 인간은 항상 선택을 강요당한다. 절대적인 선도 절대적인 악도 존재하지 않고, 인간이 할 수 있는 일은 다만 그 중간에서 균형을유지하는 것에 불과하기 때문이다.카이사르도 선택했지만, 아우구신규 무료p2p사이트 순위 추천 스투스도 선택했다. 그 결과가 공화정을 폐지하고 제정을수립하는 것이었다.로마사 연구에서는 세계적 권위자인 애드콕(F. E. Adcok)교수는 '케임브리지판 고대사'에서 이렇게 말하고 있다."한 사람이 통치하는 국가 형태는 그 시기의 로마에는 정치적 필요가 되어 있었다."그리고 그런 국가 형태를 확립한 주인공에 대해서는 다음과 같은 평가를 내리고 있다.'아우구스투스는 알렉산드로스 대왕이나 카이사르 같은 압도적 두뇌를 갖고 있지는 않았다. 하지만 당시의 세계는 바로 그와 같은 인물을 필요로 하고 있었다."죽기 조금 전에 아우구스투스가 나폴리 만을 유람할 때 잠시 들른 포추올리에서 이런 사건이 있었다.이집트의 알렉산드리아에서 방금 도착한 상선의 승객과 선원들이 가까이에 닻을 내리고있는 배 위
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