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손들 중에서는 유일하게 아무문제도 일으키지 않고 자란 아그리피나를 게르마니쿠스에게 시집보냈다. 아그리피나는 아그리파와 율리아의 둘째딸이고, 티베리우스의 양자인 게르마니쿠스는 아우구스투스의 조카딸안토니아의 아들이니까, 두 사람은 육촌 남매 사이다. 이 결혼에서는 3남 3녀가 태어나게 된다. 그 가운데 한 사람이 제3대 황제인 칼라굴라이고, 칼리굴라의 누이동생은 제5대 황제인네로가 낳는다.불굴의 의지는토렌트 가자 최신주소 바로가기 당연히 칭찬받아야 할 성향이다. 하지만 그것이 핏줄을 잇는 데 이렇게까지 집착하는 모양을 보이면, '집착'이라기보다 '집념'이고 '집념'을 넘어선 '망집'으로 보이기까지 한다. 망집은 비극밖에 낳지 못한다. 고대인들의 생각에 따르면, 운명을 끝까지 제 생각대로 좌우하려는 태도는 겸손함을 잊게 하고, 그 때문에 신들에게 복수를 당하기 때문이토렌트 가자 최신주소 바로가기 다.시인 오비디우스서기 8년에 아우구스투스의 외손녀 율리아가 받은 유배형은 시인 오비디우스의 유배형이라는 부산물을 낳음으로써 라틴 문학사상 큰 사건이 되었다.쉰 살이 넘은 시인에게는 마른 하늘에 날벼락이었을 것이다. 느닷없이 떨어진 아우구스투스의 명령으로 도나우 강이 흑해로 흘러드는 부근에 있는 토미(오늘날 루마니아의 쿤스탄차)로 추방되었기 때문이다. 공식적으로 제시된 죄목은 '사랑과 기술'(아르스 아마토리아)이라는 시집 펴낸 것이었다. 하지만 세 권으로 된 이 시집은 벌써 10년 전에 간행된 작품이다.이제토렌트 가자 최신주소 바로가기 와서 왜 새삼스럽게 문제를 삼느냐고 누구나 생각했을 것이다. 또한 아우구스투스의'아버지' 카이사르의 정적이었던 키케로의 작품집이 카이사르를 암살한 브루투스의 편지까지포함된 전집으로 당당히 간행된 로마에서는 언론 통제가 존재하지 않았다. 그런 로마에서문인이 추방된 것은 오비디우스가 처음이었다.시인 자신은 추방당한 이유를 명확하게는 밝히지 않았지만, 이런 시를 썼다."내가 보았기 때문에? 그것을 본 내 눈이 죄인이라고? 내 부주의가 죄라고?아테오네스는 사냥의 여신 디아나의 알몸을 일부러 보려고 한 것도 토렌트 가자 최신주소 바로가기 아닌데 보아버렸다.그 죄로 사냥개에 물려 죽었다.그렇다. 신들의 신성함을 침범한 자는 설령 무의식적인 행위였다 해도 죄값을 치르는 게규칙이다. 용서받토렌트 가자 최신주소 바로가기 다. 황제의 외손녀 율리아의불륜에 오비디우스가 관계하고 있었던 게 아닐까. 아우구스투스가 시인에게 벌을 준 것은오비디우스가 '사랑의 기술'을 썼기 때문이 아니라 율리아의 간통을 중매했기 때문이 아닐까.진상은 두 당사자가 말이나 글로 밝히지 않았고, 고대의 어느 누구도 확실한 사료를 남기지 않았기 때문에, 영원한 수수께끼라고 말할 수밖에 없다. 하지만 로마 지도층에 속하는 사람들의 도덕심을 향상시키기위해, 카이사르가 알았다면 파안대소했을 만큼 열성적으로 노력한 아우구스투스에게는 '사랑의 기술'이 확실히 '분통 토렌트 가자 최신주소 바로가기 터지는' 작품이긴 했다.'사랑의 기술' 제1권과 제2권은 어떻게 행동하면 여자를 정복할 수 있는가를 남자들에게가르쳐주고, 제3권은 어떻게 하면 남자를 정복할 수 있는가를 여자들에게 가르쳐준 작품이다. 세 권 모두 실례를 들어가면서 구체적으로 씌어 있다.하지만 절대로 포르노그라피는 아니다. 실용적인 기술을 가르치는 고전은 대개 인간성에대한 깊고 해박한 통찰 때문에 냉소적인 재치와 유머로 가듣 차 있는 법인데, 오비디우스의'사랑의 기술'도 그런 부류에 속하는 걸작이다. 쓴웃음을 짓지 않고는 읽을 수 없는 작품이다.성애는 고대 그리스인에게는 나체였고, 고대 로마인에게도 역시 나체였다. 오비디우스의시도 옷 같은 토렌트 가자 최신주소 바로가기 것을 죄다 벗어던지고, 뜨겁게 타오르는 성애를 찬미한 작품이다. 오비디우스연구자 가운데, 이 라틴어 시인과 1500년 뒤인 이탈리아 르네상스 시대의 정치사상가 마키아밸리를 비교한 사람이 있는데, 나도 그의 의견에 전적으로 찬성이다.내용을 토대로 하여 마키아밸리의 '군주론'을 다른 제목으로 바꾼다면, '정치의 기술'이다.인간은 이러저러한 존재에 불과하고, 따라서 이런 인간성의 현실을 냉철하게 꿰뚫어보고 정치도 이러저러하게 이루어져야만 유효하다고 주장한 것이 마키아밸리다. 남자와 여자의 실체는 이러저러하고, 따라서 여자나 남자에 대해 성공하고 싶으면 이러저러한 기술을 구사해야 한다고 주장한 것은 오비디우스다. 마키아밸리는 덕이 부족하다는 비난을 받았지만, 오비디우스
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